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行至高梁 心纳平川

2019年05月24日10:49    来历:重庆日报    手机看新闻
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双桂湖国家湿地公园 图/吴梦雄

 

巴渝第一大平坝——梁平坝子 图/邓志刚

 

我国·梁平第一届晒秋节活动现场 图/黄梦云

 

梁平竹帘 图/梁平区委宣扬部供给

 

百里竹海 图/曾卫民

 

双桂堂 图/吴梦雄

 

采柚 图/蒋胜斌

 

来知德雕塑 图/梁平区委宣扬部供给

梁平,西魏元钦二年(公元553年)置县,史称梁山,别称都梁。1952年取“高梁山下有一平坝”之意,更名为梁平。

“都梁之民独无苦,须晴得晴雨得雨。”南宋诗人陆游曾赋诗赞赏梁平风调雨顺、物阜民丰。

“一山两水七分田。”梁平稻田、荷塘、湿地、溪水、湖泊交错,自古以来便是巴蜀粮仓,素有“梁山熟,川东足”之誉。一起,梁平木版年画、梁山灯戏、梁平竹帘、癞子锣鼓、抬儿调等非遗荟萃,双桂堂、荔枝古道、军用机场等名胜绚烂,陆游、范成大、梅尧臣、来知德等文人墨客我们聚集,构成了耕读传家的农耕文明、见识深沉的禅宗文明、古韵悠远的非遗文明。

因山水而兴,因田园而灵,因文明而名。梁平之美,美在旖旎的田园景色、乡情乡愁。梁平之美,美在厚重的前史沉淀、绚烂人文。梁平之美,美在物阜民丰、名特产品。

双桂田园、百里竹海、中华柚海……梁平区深化饯别“绿水青山便是金山银山”开展理念,“山水田园·美丽梁平”益发美不胜收,美不尽言。

陆游赋诗盛赞梁平物阜民丰

南宋乾道六年(1170年),南宋闻名爱国诗人陆游进川,就任夔州(今奉节)通判。乾道八年,陆游应四川宣抚使老友王炎之邀,到川陕边境、抗金前哨的南郑(今汉中一带)帮忙策划抗金事宜。途经梁山,他写下了《题梁山军瑞丰亭》一诗:

我行都梁窘风雪,史君喜事能留客;

瑞丰亭上一尊酒,渺渺郊原水初白。

峡中地褊常苦贫,政令愈简民愈淳。

本来无事只畏扰,扰者才吏非庸人。

都梁之民独无苦,须晴得晴雨得雨;

史君心爱稼如云,时上斯亭按歌舞。

歌阑舞罢史君醉,父老罗拜熟年赐。

圣朝尚实抑虚文,纵产芝房非上瑞。

前方战事吃紧,诗人行色匆忙,陆游为啥还作诗称誉梁平“都梁之民独无苦,须晴得晴雨得雨”呢?

梁平有巴渝第一大平坝——梁平坝子。这儿群山环绕、沃野千里,气候温文、降雨充足,无大旱、久涝,具有山明水秀的生态环境,早在先秦之前,就有水稻培养的习气。

“上下田多如历级,来往人尽乐深耕。游踪好是清和候,坐听秧歌处处声”描绘了梁平春耕的盛景。南宋初年,人们把这种繁忙的春耕现象正式建立叫万石(dan)耕春。万石为虚数,实指版图300多平方公里的梁平坝子。

其时,梁平还建起了“万石楼”,既可供邑令在此观察春耕,鼓舞农业生产,也可欣赏“千里沃野,万石耕春”的美景。万石耕春既是梁平大坝良田万顷、春播秋收的盛况,更是梁平绚烂农耕文明的生动描写。从这今后,万石耕春成为梁平的名胜。

“四面青山下,蜀东鱼米乡;千家竹叶翠,百里柚花香。”优胜的条件孕育了丰美的物资,共同的田园景色和农耕文明,让梁平有了“小天府”“小成都”的美誉。每到金秋,万石田园里一派丰盈高兴的气候,梁平www.188bet.com便有了晒秋的风俗——金黄的稻谷在院坝里铺开,竹簸箕晒满了黄豆和苕干,窗前屋檐吊满了扎成串的大红辣椒、金黄玉米,房前屋后的篱墙上,挂起了长长的豇豆和新做的咸菜。朝晒暮收、漫话桑麻,农人们不光以粮食蔬果作画,更要欢欣鼓舞庆祝丰盈,晒出兴旺火热的幸福生活。2018年,梁平举行了第一届晒秋节,今后每年都要坚持举行,更好展现这片土地浸透着浓浓乡愁的晒秋风俗。

行为梁平,陆游恰逢梁山庆熟年。从奉节一路走来,川东峡谷区域的瘠薄让陆游无限慨叹。在梁平,他发现这儿不只自然地舆优胜,并且物阜民丰、地灵人杰,赞赏之情情不自禁,随即赋诗赞赏梁平风调雨顺,大众休养生息。

双桂田园景区、中华梁平柚海、城北稻田湿地……千百年来,梁平坝子的丰饶丰美让梁平人无比骄傲。现在,梁平区正充沛发掘使用田园景色、农耕文明,杰出农旅文旅交融,推进全域旅行开展,在完成村庄复兴战略中显示“巴蜀粮(梁)仓,平坝景色”魅力。

40年据守“天下第一帘” 走进大众家

梁平竹帘起源于宋代,选用梁平盛产的慈竹作为质料,通过80余道工序加工,用竹丝作纬,蚕丝为经,精心织造而成。在宋代,梁平竹帘就被列为皇室贡品。清末民间画师方炳南,创始在梁平竹帘上作画。之后,沈鹏、黄冑、阎松父、苏葆祯等书画名家都在竹帘上绘画,留下不少佳作。1959年,巨幅竹帘作为国庆礼品悬挂于首都www.188bet.com大会堂,朱德委员长誉其为“天下第一帘”。

“薄如蝉翼淡如烟,万缕千丝总相连。借得七仙灵活手,换来天下第一帘。”一首竹枝词,道出了梁平竹帘的精约素雅,细腻精美。2008年,梁平竹帘被列入国家级非物质文明遗产维护名录。

57岁的陆晓刚,研制梁平竹帘40多年。他回想,到中华www.188bet.com共和国建立之初,梁平竹帘演员仅存7人,这项千年遗产濒临灭绝。1999年,梁平竹帘又呈现滞销,致使竹帘厂不得不破产改制。他深感职责在肩,“不能让这帮人散了、让梁平竹帘没了。”

陆晓刚以为,作为国家级非物质文明遗产,梁平竹帘不能躺在曩昔的荣誉上“睡大觉”,要放下身段,带着自己的文明见识进入寻常大众家庭。

2003年,陆晓刚建立了流芳工艺竹帘厂,从最初的10多个演员开展到现在70多人。10多年来,陆晓刚在安身梁平竹帘深沉文明见识的基础上,自动习惯商场高端线路、个性化需求、小众化定制的开展方向,与团队研制上班艺品扇子、屏风、竹窗布、拎包、拖鞋等10多种新产品。

“旅行是梁平竹帘走进千家万户的好路子。”陆晓刚让梁平竹帘不只是简略地走进景区,而是立异推出一批结合各自景区特征的竹帘,“让游客购买作留念,留下回忆。”

近年来,依托旅行,梁平竹帘越走越远。制造有清明上河图的梁平竹帘参与第三届我国竹文明博览会获金奖,选送到墨西哥参与工艺精品展现,工厂制造的竹帘屏风出口到日本、韩国、美国。

40年据守,陆晓刚与梁平竹帘的演员们,让梁平竹帘带着文明,走进了景区、走进了寻常大众家庭,更走向了世界。

在梁平,像梁平竹帘相同的非物质文明遗产有90项,其间梁平竹帘、梁山灯戏、木版年画、癞子锣鼓、抬儿调为国家级非遗项目,有“我国民间文明艺术之乡”的美誉。

现在,依托全域旅行开展,梁平区大力传承宏扬“工匠”精力,着力发掘引入全国“高手”行家、培养梁山“百工百匠”,把非遗资源等转化为旅行产品,构成“梁平好礼”品牌系统。

百里竹海转型绿色开展维护“竹类博物馆”

梁平百里竹海因连绵百里而得名。生气勃勃的竹海中,有白夹竹、寿竹、苦竹、慈竹、刺竹、金竹等上百个竹类种类。百里竹海因而被誉为“竹类博物馆”“竹子基因库”,一起是国内独有的以寿竹为主的竹海景区,又有“我国寿竹之乡”的美誉。

在百里竹海,还有国内初次发现的国家珍稀维护濒危植物绿竿花黔竹;会变色的黑水竹(当年生的竹竿是淡绿色、第二年会变为紫黑色、老竹竿则变成发亮的漆黑色);具有驱蚊成效的苦竹。

“地上绿色竹海,地下黑色煤矿。”竹山镇猎神村乡民古文武称,百里竹海地下的煤炭、石膏等矿产资源储量大,很多矿主在此钻井采矿。之前,古文武也是采矿部队中的一员。他说,“采矿,肯定会损坏植被和生态环境。”

现在,梁平区将百里竹海作为深化饯别“两山论”的重要基地,提出了“百里竹海·康寿福地”的功能定位,在竹海周边划定了生态维护红线,关停了景区的矿井和一些工业项目,下决计守护好这座具有丰厚生态资源的宝库,把百里竹海建成集四季康养、山地运动、露营基地于一体的国家级旅行休假胜地。

上一年,百里竹海旅行休假区陆续建成了竹海之门、寿海、观音洞、竹海小镇、蝴蝶谷等景点,逐渐完善了标准化停车场、公共厕所、标识标牌等设备,承办了国家体育总局“环我国”世界自行车赛重庆段等赛事活动,百里竹海从黑色经济正向绿色经济前进。

“游客来了,生意火了。”猎神村成为饯别“两山论”的排头兵、村庄复兴的明星村,上山的游客带动了这儿的民宿开展。古文武也在竹海开起了竹家乐。

农房变客房,家乡变景点。竹海里的乡民跟古文武相同,放下损坏生态环境的斧头,端起了维护生态环境的“旅行碗”,开竹家乐开展民宿经济。竹山正在变成金山,“竹类博物馆”正因为百里竹海的绿色开展得到了有用维护。

双桂堂开山祖师破山“开戒止杀”

梁平双桂堂已有360余年前史,因寺内两株桂树而得名。双桂堂庞大的明清宫殿式修建群表现了古代工匠极高的修建水平,被修建大师罗哲文点评为“明清修建的宝库”。

双桂堂开山祖师破山被尊为“古佛出生”“小释迦”,其作品被收入《大藏经》。破山衣钵遍及于巴、蜀、滇、黔等近二十个省份以及东南亚一带,特别对西南区域影响深远,双桂堂也因而被誉为“西南禅宗祖庭”。

“宰官拜其座下,将军奉其教律。”破山的大德懿行、梵学造就不只在浊世中影响了许多人,他请求平和“开戒止杀”的故事撒播至今,备受万民感佩。

破山早年以家国不受外族侵犯的忠贞,坚持反清复明。后反清无望、复明难成,他见继续的战役给www.188bet.com带来深重的磨难,逐渐由一个民族主义者转变为一个民生主义者,请求平和成为他晚年的激烈期望。

到了清代,以梁平为界,川东三峡区域仍是抗清装备的势力范围。双桂堂成为双方频频来往的据点,破山成为双方联络的枢纽。这对赶快完毕战乱,推进前史进程产生了重要的效果。

一次,破山在军阀李占春营中,看见屠戮太甚,劝李占春不要视如草芥。李占春对破山说:“你若开戒吃酒肉,我就改邪归正。”

破山听后,端起酒就饮,拿起肉就吃,并说:“老僧为百万生灵,何惜如来一戒乎?”李占春在众目睽睽之下,欠好食言,便出令不许再误杀一人。

有人问破山,你尽管救了大众,但你吃了肉破了戒,还算是和尚吗?破山回答说,“持戒以修己,开戒以渡人,修己渡人,持戒开戒,本来都是和尚的本分啊。”

此外,破山还倡议农禅偏重,率众垦田拓荒。双桂堂其时有地步合计两千余亩,佛门弟子近万人。他撰联并亲书云:“二株嫩桂久昌昌,正快时人鼻孔;数亩荒田暂住住,稍安学者心肠。”

破山仍是对后世影响深远的书法家和诗人,留有遗诗1300余首。其书法境地高远、自成一格。启功有“笔法晋唐元莫二,当机文董不如僧”的评赞。郭沫若也作诗“丈雪破山人已渺,几行遗墨见薪传”给予赞颂。

打工者回归中华·梁平柚海 打造品牌梁平柚

2016年,在外打拼的唐晓东回到梁平,敞开了打造梁平柚的创业之路,推出新品牌“刁老爷的柚”。“刁老爷的柚”的包装规划既融入梁平木版年画、寿竹文明等元素,又有年轻人喜爱的时髦感,很快遭到网友追捧。

唐晓东打造梁平柚品牌是有底气的,推出“刁老爷的柚”也是有来历的。在梁平柚的中心产区龙滩村,至今生计5742棵在清末培养,树龄100年以上的古柚树。这些古树结出的梁平柚质量极高,不管是口感、营养价值都比一般的梁平柚好上不少。

说到这些百年古柚树,梁平人都会想到一个人——刁思卓。蜜柚在梁平的培养前史能够追溯到200多年曾经。据考证,1783年,梁山(今梁平)县人刁思卓考取乾隆癸卯科举人,任福建省邵武县知县。1796年(清朝嘉庆元年)投笔从戎时,刁思卓引回文旦柚与本地培养千年的夔柚进行嫁接,培养出优异母本,因其共同的滋味,被称为“天然水果罐头”。进口即感知浓郁的甜,回味中体会淡淡的麻,恰是这淡若游丝的麻味,让梁平柚具有了理气化痰、润肺清肠、补血健脾、养颜瘦身的奇特成效。

200多年来,在梁平特别的自然环境下,梁平柚逐渐优化成浓郁蜜香、纯甜嫩脆全国柚果外香型最重的柚类种类,并与广西沙田柚、福建文旦柚并称为我国三台甫柚,梁平也成为“我国名柚之乡”。

现在,梁平人说到梁平柚,自然会想起引种回乡的刁思卓,也就骄傲地称他为刁老爷。唐晓东的“刁老爷的柚”因而而得名。

现在,梁平区成片标准化培养的生态柚园达15万亩,先后开发了蜜柚茶、蜜柚糖、蜜柚蜜饯、高中低度蜜柚酒、蜜柚香精油、沐浴露、香皂、洗发水等系列产品,产量近10亿元。一棵百年老柚树,所产柚果能卖上万元。

在合兴镇龙滩村,梁平区以5742棵百年柚树为依托,连片开展柚园万余亩,并成功打造成集旅行观光、科普休闲、健身文娱、康养休假为一体的中华·梁平柚海生态旅行景区。

“树树笼烟疑带水,山山照日似悬金。”每年春天,梁平区要举行柚花节,招引各方游客在柚园寻找烟笼柚花的一缕馨香;年底果实压枝,市民又参与采柚节品味蜜柚的甜美,共享丰盈的高兴。

一代大儒来知德作品收入《四库全书》

梁平田园村歌式的静美年月,还孕育了一代大儒、闻名理学家来知德。他所著的《周易集注》收入《四库全书》,是继孔子后用象数结合义理注释《易经》获得巨大成就的只有学者,后世评其“直接孔氏之绝学,虽朱程复生,亦必屈从”。

明嘉靖四年(1525年),来知德出生在今梁平区仁贤镇。来知德生性聪明,八岁已读完“四书”“五经”,九岁能作诗词。27岁时赴成都乡试,考中举人。来知德后两次进京参与会试未考中,写下“愿学孔子”四字表决计,终身隐居求志,作品为乐。

回到梁平三年,来知德端饭煎药服侍爸爸妈妈,一起遍读儒家经典,要点研究《易经》,到了无我无人的境地。嘉靖四十三年(1564年),来知德爸爸妈妈相继亡故,他守墓6年。50岁那年,来知德辟釜山堂,读书其间,其诗《釜山堂成》记载了其时的娴雅意趣:

松子投帏暮,茅堂下筑初。

山深情谊少,亲老宦情疏。

种核黄泥裹,敲诗绿叶书。

春深多燕雀,鸟亦爱吾庐。

52岁,来知德因读《易》入醉,寻得万县虬溪(今万州五桥长滩镇龙泉沟内)喧嚣之地筑庐深研《易经》象数。29年悉心研究,来知德在74岁时总算写成世称绝学的《周易集注》。《周易集注》运用“象数”注释《易经》,解说了古代社会很多地舆、地舆和社会现象,含有必定的朴素唯物主义要素。地舆学家刘子华在提出存在第十颗行星(后被命名为木星)的论文中,说明是受来知德《周易集注》象数演绎原理的启示。

来知德仍是诗人、作家,撰诗文集13种。他学通三教而归于儒家,在儒学、理学、易学以及文学等范畴,都有精深造就,自成一派,卓著宗师。78岁时,朝廷特授为“翰林院待诏”,来知德力辞,谓“容臣仍以举人终老山林”。万历三十二年,来知德逝世,享年80岁。朝廷在他墓前大道上敕建“聘君仁里”石坊,又御赐“兴起真儒”“一代大儒”等匾额,以褒其贤,并准奏入孔庙从祀。

来知德品德崇高、言行有礼,不肯与世浮沉,决然绝弃科举,追慕孔孟,企圣希贤;不慕势利,不逐物欲,隐居以求其志,行义以达其道,是一位崇高的品德实践家。他的终身是学术研究的终身,品德实践的终身,立德立言,可谓永存。

来知德号瞿唐先生,先贤们期望子孙后代继瞿唐先生之风仪。清代,梁山贤达们捐资筹建文峰塔,塔身镌刻“灵秀”“文明”四字,鼓舞后学“科甲连任,文章报国,当必有理学名儒,继瞿唐先生而起,为梓里光者”,像来知德相同,“灵秀”出类、“文明”拔萃,“文峰”也寄予了“文明”“文明”的顶峰之意,一如塔耸云霄,傲世八方。

【活动介绍】

为深化发掘巴渝优异前史文明资源和精力内在,进一步坚决文明自傲,促进文旅交融,从2019年3月25日起,全市区县“晒文明·晒景色”大型文旅推介活动正式发动。

 此次活动分为“书记晒文旅”专题宣扬、“区县故事荟”专题报道和“炫彩60秒”区县文明旅行微视频大赛三大首要活动,每周一、周四各推出一个区县,每个区县的宣扬周期为3天,继续至本年8月中旬完毕。