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为什么说曹髦是我国前史上最有节气的傀儡皇帝?

2018年04月27日11:51    来历:中华读书报    手机看新闻
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与强权、暴政和严酷命运奋起反抗、壮烈赴死的皇帝曹髦,被写作“轻躁忿肆,自蹈大祸”(《三国志·魏书·三少帝纪》),并且是“肆行不轨,几危社稷,自取倾覆,人神所绝”。

曹髦:一个皇帝的尊贵挑选

 

曹髦:一个皇帝的尊贵挑选

 汉魏洛阳古城墙遗址

曹髦:一个皇帝的尊贵挑选

洛阳瀍涧之滨,曹髦坟已无可考

鲁迅先生说:“一部前史都是成功者的前史。”那些代表崇高、正义、时令、风骨的失败者们,便从前史中隐没了,随之衰没的还有其可贵的精力和足以垂范后世的节操。

公元260年6月2日晨,己丑,史书记载,“暴雨雷霆,晦冥”,天暗得像黑夜(《三国志》引《魏氏春秋》)。

洛阳皇城的云龙门外,密密匝匝横陈着近三百具被斩杀得血肉模糊、残缺不全的尸身。皇城南阙的御道和广场,都被和着雨水的暗红血水浸染。

在一大片尸身前面,一辆破碎的辇车前面,是一具身着皇帝袍服的尸身,一张未脱稚气的面孔,一枝铁矛自胸透背刺穿了少年皇帝的身体。

一切史籍都没记载,曹髦被弑杀后眼睛是睁是闭。但我想他应该是瞑目,由于他现已用少帝的生命,还有那枝刺穿他身体的铁矛,将司马氏钉在了弑君篡位的羞耻柱上。

一、公元260年6月1日

公元260年6月1日夜,戊子,史书记载:风雨将至。

魏国第四任皇帝曹髦召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,说:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受辱废,今天当与卿等自出讨之。”[(晋)习凿齿《汉晋春秋》]

三人心惊胆战。王经劝说说:司马家把握大权现已很久了,陛下无兵无甲,宫中连宿卫都空缺,何故讨之?假如去征伐将遭致大祸。

王经力劝曹髦不要前去送死。曹髦从怀里取出写好的征伐司马氏诏书,说:我决计已定,纵使死,又有什么可害怕的。

曹髦随即去禀报太后。

王沈和王业跑去向司马昭告密。

王沈(公元?-266年),太原晋阳人,父亲王机是曹魏开国时的东郡太守。王沈是少帝曹芳时辅政大将军曹爽选拔,做了中书侍郎。司马懿高平陵政变,诛杀曹爽及其亲信,王沈时间短去职又官拜秘书监。

曹髦即位,因王沈有些文才,常常和他议论诗文,称他为“文籍先生”,提升为侍中。曹魏代代于王沈家的知遇之恩不为不重。

王业,生平不详,据南朝刘义庆《世说新语》,是荆州武陵人,告密后被选拔为晋的中护军,即禁军司令。

王经(公元?-260年),冀州清河郡清贫农户身世,曹魏政权选拔到江夏太守、雍州刺史的高位,公元255年洮西之战被蜀汉姜维打败,回朝任尚书。

王经回绝和王沈、王业一同去告密,决议和曹髦一同赴死。

曹髦禀报太后回来,带着冗从仆射李昭、黄门随从焦伯比及陵云台,取出那里封存的盔甲武器,发给宫中的僮仆、随从。

依据近年的考古开掘并参阅古文献,陵云台在魏皇城之外、洛阳城的西南。从曹髦召见大臣的太极殿到陵云台,要向南出司马门(高平陵政变,司马懿招集的死士、旧部等,就集合在司马门)、路门、应门、阊闾门、库门、皋门,再折向城西。

曹髦要冒险到陵云台去获得一些盔甲武器,来装备僮仆随从,可证王经所说的“陛下无兵无甲,宿卫空缺”,也可见司马昭对曹髦监控防备之严。

这时风雨已然高文。有官员便恳请曹髦改日再去征伐司马氏。

曹髦现已知道王沈、王业去司马昭那里告密。

其实告密对工作的结局并无影响——以百多名兵甲不整的僮仆随从,去征伐仅在京师就握有十几万重兵、时时刻刻都戒备森严的司马氏,不管何时、知与不知,都是羊入虎口。

此日不去,就再没有机会用他皇帝的生命将司马氏钉在弑君的羞耻柱上,做一个上对得起列祖列宗、下对得大魏臣民的好皇帝了。

曹髦毅然说:是可忍也,孰不可忍也!今天必定要去征伐。

不只要去,还必须光明正大地去,声势浩大地去,让天下人都知道。

曹髦横持皇帝剑,静静地坐待天明。

二、公元254年10月5日曹髦即位

曹髦(241年1月15日-260年6月2日),是曹操曾孙、曹丕之孙,曹魏少帝曹芳时封尊贵乡公。六年前司马师废黜了少帝曹芳,让十四岁的曹髦承继帝位。

公元239年,曹魏的第二位皇帝曹叡三十五岁病死,将八岁的养子曹芳托孤给曹爽和司马懿。

公元249年,司马懿发起政变,夺取了朝政大权,诛杀曹爽和屠戮效忠曹魏的人士。司马懿身后司马师接掌大权,为立威好篡魏为帝,征发三路大军进攻东吴,不想被打得大北而逃,丢失了好几万人。

不甘被司马家操控的曹芳,想乘机用夏侯玄(曹氏宗亲,魏晋形而上学开创人)替代司马师辅政,就找来中书令李丰、皇后之父光禄大夫张缉、黄门监苏铄等协商。

成果被司马师侦知,将一切参加密议的人员,包含一代名士夏侯玄,通通杀死并夷灭三族,然后废黜了少帝曹芳。

曹髦应该是在拘禁地邺城,接到了让他前去洛阳的诏令。从公元251年春,曹魏的宗室王公,就都被司马懿拘捕,监押在邺城。曹髦在那里度过了四年的拘禁韶光,曹魏王朝已摇摇掉落的皇位和国运,却意想不到地落在这个十四岁的少年身上。

公元254年10月4日,曹髦来到洛阳,谦逊有礼得不像他的年纪。群臣请他住到前殿,曹髦说那是先帝住处,坚持住到西厢。次日群臣用皇帝的仪仗来迎候,曹髦说自己仍是人臣,峻拒不必。到了殿前,群臣迎拜,曹髦坚持以臣礼答拜。

见过太后,秉承诏命后,曹髦即坐落太极殿。他与群臣议论,博学多闻。史书记载,他“神明爽迩,德音宣朗”,在场的大臣们感到大魏有了明主,个个欢天喜地(《魏氏春秋》)。

司马师派亲信钟会来调查曹髦。钟会是魏相国钟繇的幼子(钟繇也是大书法家,与王羲之并称“钟王”,咱们今天写的楷书,便是钟繇开创,是汉字开展史上的一个里程碑)。钟会少年就以形而上学闻名,是司马师的头号谋士。

钟会自视甚高,他害死嵇康,原因之一便是被嵇康看轻。但他与曹髦议论后,报答司马师说,曹髦“才同陈思,武类太祖”(《三国志·魏书·三少帝纪》)。

一个十四岁的少年,就文才好像陈思王曹植,武略可比魏太祖曹操,这是多么高的点评!

不只如此,曹髦仍是一个琴棋书画俱精的文人,画作就有《祖二疏图》《盗跖图》《黄河流势》《新丰放鸡犬图》等传世。假如不是曹髦在二十岁时就挑选了逝世,他肯定会留给咱们许多诗赋书画的上乘之作。

司马师听钟会陈述后,对曹髦暗生惕惮,更加紧密监控。

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(责编:张淑燕、周斌)

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